·    ·  جدول المحبة-الصفات النبيلة التي تُشكل طريق المريد  ·  ساي جيتاIII -عبادة الله بشكل و بلا شكل   ·  جدول المحبة ساتيا ساي بابا- مقدمة كاستوري  ·  ساي جيتا III-الشجاعة و الثبات   ·  جدول المحبة ساتيا ساي بابا - المقدمة   ·  من أقوال الحكيم ساتيا ساي بابا -3-  ·  ساي جيتا III- الفرح الحقيقي   ·  اللون و أهميته في الصحة و الحياة - طاقة الألوان   ·  ساي جيتا III - أولاً: كَسب محبة الله   ·  الله يحمي من يحمي الحقيقة والاستقامة - الحكيم ساي بابا  ·  برامج التخلص من سموم الجسم  ·  ساي جيتا -15-لا تبدي كراهيةً لأيّ كائن   ·  محبة الله و الخوف من الإثم و الأخلاق في المجتمع-ساتيا ساي بابا  ·  السادهانا-معـــــرفة اللانهايـــــة   ·  ساي جيتا-14- قريب و حبيب   ·  خطاب الحكيم شري ساتيا ساي بابا – 22 نوفمبر 2009 –براشانتي نيلايام  ·  الساهانا -الفصـــــــــــــــل الســــــــــــــــــــابع إدراك الجمال  ·  ساي جيتا -13-من الثنائية إلى اللاثنائية  ·  من أقوال الحكيم ساتيا ساي بابا -2-  ·  رسائل قصيرة – الحكيم ساي بابا  ·  ساي جيتا -12- تستطيع أن ترتبط بالله بقوة المحبة  ·  السادهانا . الفصل السادس ( الإدراك في العمل )  ·  ساي جيتا (المحب هو أعظم حتى من السيد الإلهي-11-)  ·  من أقوال الحكيم ساتيا ساي بابا -1-  ·  أزل الحجاب بينك و بيني- الجزء الخامس- كلية الوجود  ·  ساي جيتا الجزء العاشر : قدرة الله اللامحدودة  ·  إرادة الله - الجزء الثاني  ·  أزل الحجاب بينك و بيني - الجزء الرابع  ·  إرادة الله ( الجزء الأول )  ·  أزل الحجاب بينك و بيني -كلية الوجود و كلية القدرة و كلية المعرفة  ·  ساي بابا جيتا -9-ذاتك العليا هي الله  ·  العلاج بالتنفس  ·  من قوانين العقل الباطن  ·  ساي بابا جيتا -8-التسليم _ تحوّل الإنسان إلى الله  ·  أفكار و حكم إلهية  ·  أزل الحجاب بينك و بيني( الجزء الثاني )  ·  السادهانا- الجزء الأخير من المعرفة في الحب  ·  أسماء الله الحسنى ومعانيها  ·  إرادة الله - الجزء الثاني  ·  ساي بابا جيتا 7-القضاء على الوهم  ·  أزل الحجاب بينك و بيني ( الجزء الأول )  ·  إرادة الله - الجزء الأول  ·  السادهانا -المعرفــــــــــــــــــــــــة في الحب  ·  ساي جيتا -6-العمل , العبادة و الحكمة  ·  معاتبة النفس  ·  الهدف من التأمل  ·  ساي جيتا -5- الوعي الإلهي  ·  مقدمة لأحد الكتب التي تبحث في الفلسفات الهندية - د. نواف الشبلي  ·  السادهانا الفصــــــل الرابــــــع: قضيـــــة النفـسمقالات قديمة     
مرحبا بك في RAM 1 RAM
رام 1 رام

 
  دخول البداية   ملفات صوتية   حسابك   اضف مقال   افضل 10   المقالات   المنتدى   سجل الزوار    

حالة الطقس
Click for Sweida, Syria Forecast

القائمة الرئيسية

 مقدمه

 اضاءات على الحقيقه

 من الحكمة الهنديه

 من الحكمة اليونانيه

 من الحكمة العربيه

 باب العلم

 شعر وتأملات

 حكمة تجربه

 السيرة الذاتيه

 نظام حياة

 المنتدى

 English Articles

 ماذا تعني RAM1RAM

 تراتيل روحية

 مجلة الموقع

 أخبر صديقك عنا

 راسل مدير الموقع

 تسجيل خروج

من يتصفح الآن
المتواجدون: 15 من الضيوف 0 من الأعضاء.

مرحبا زائرنا.[التسجيل]

الإستفتاءات
هل تعتبر نفسك قريباً من الله تعالى ؟

نعم في كل لحظة .
أحياناً و ليس دائماً .
لا أشعر بهذا الشعور .
أتقرب إليه عندما أحتاج إليه .
لا داعي للتقرب من الله فهو يعرف كل شيء .



نتائج
تصويتات

تصويتات: 420
تعليقات: 1

المقال المشهور اليوم
لا توجد مقالة ساخنة اليوم.

عدد الزوار
عدد الزوار
1966407
زائر 1-2008

اقرأ في الموقع

السيرة الذاتية
[ السيرة الذاتية ]

·زيارة أَمْ غارة د. نواف الشبلي
·رحلة الهند و الموحدين فيها 0 د . نواف الشبلي
·لعبة الأحادية في ازدواجية الكون
·حياة أم موت د . نواف الشبلي
·تاجر ماهر ! !! د. نواف الشبلي
·لقاء ديني د. نواف الشبلي
·في محاضرة الجمعية الخيرية د. نواف الشبلي
·زيارة طبيب / د. نواف الشبلي
·لماذا السيرة الذاتية

  قدسيّة الحياة البشرية

اضيفت في Friday, March 06 من قِبَل mayssa

من الحكمة الهندية


قدسيّة الحياة البشرية


الحياة البشرية في منتهى القدسية


حياة الإنسان هي الأكثر قدسية بين جميع مخلوقات الله . الله يتجسّد في الشكل البشري . الإنسانية نقية , غير مدنّسة , تتجاوز الصفات . هذه الحياة الإنسانية المقدسة لُوِّثت بالرغبات الشريرة . و هكذا يُدَنّس الإنسان الولادة البشرية نفسها . ولادة الإنسان هي الأندر بين جميع الكائنات الحية . الله خلق كل شيء في هذا الكون , من أصغر شيء إلى أكبر شيء ( الكون بأكمله ) . إذاً لماذا أعطى أهمية قصوى لحياة الإنسان وحدها ؟ الإنسان فقط يمتلك قدرات معينة لا يملكها أي كائن حي آخر .

لماذا خلق الله الإنسان ؟ على المرء أن يفتش من خلال التجربة الداخلية لهذا الأمر . حياة الإنسان ستصل للكمال ( الرضا) عندما يُدرِك غاية الولادة البشرية . جسد الإنسان مُنِح لخدمة الله , لا لتلبية الحاجات الأنانية . جسد الإنسان هو أول وسائل تحقيق الدهارما Dharma ( الحق, الاستقامة , التعامل الأخلاقي ) . لقد أعطى الله الجسد للإنسان ليخدم أخيه الإنسان , لكنه نسي واجبه الأساسي في خدمة الآخرين .




في مرحلة الطفولة , ينغمس الإنسان في اللعب و المرح . في الشباب , يستسلم لإغراءات المتع الحسية . في منتصف العمر , يمضي كل وقته في تكديس الثروة . في سن الشيخوخة , بدلاً من التأمل و التفكّر في الله , يعيش حياةً من السخط و الاستياء . غير قادر على التّخلّي عن عاداته السيئة , لا يملك القوة و التّشوّق ليتبع طريق التفاني , أصبح محاصراً في مستنقع من الفعل و رد الفعل و في النهاية يلقى حتفه .

هذه ليست الطريقة التي يجب على المرء أن يضيع حياته بها , الحياة التي أعطاها الله بحب و أمل عظيم . تحت كل الظروف , على المرء أن يكون مستعداً لاستغلال أية فرصة تأتي في طريقه لخدمة الآخرين . حياة الإنسان يجب أن تَفيض بالمثالية . هذا هو التّفرّد في الحياة البشرية . لكن إنسان اليوم يعيش حياة وحشٍ في غابة . إنه لا يفكر ولا حتى لحظة واحدة
ما الغاية ما الأصل أو الهدف من حياة الإنسان . أيها الإنسان , فكّر قليلاً ما إذا كنت أحرزت السعادة بنسيانك الله و الكفاح المتواصل من الفجر إلى الغسق لتدبّر وسيلة العيش .

لمصلحة من أنت تعيش ؟ افهم هذا و ستعرف غاية الحياة .
لماذا يتجلى الله ؟ إنه يتجلى ليهدي الإنسان إلى الطريق الصحيح
.

عند الولادة يكون الإنسان نقياً تماماً و مقدّساً , لكن مع نموه , يفقد قيمه الإنسانية بسبب رغباته المفرطة و الارتباط بالعلاقات الدنيوية . إن قدسية الولادة البشرية عظيمة جداً حتى أن الآلهة سوف تُحَيّيه و ترعاه . اليوم أصبحت القيم الإنسانية منقرضة ( غير مستعملة ) يجب على الإنسان أن يبقى نقياً كما كان وقت ولادته . ( ساي بابا يرفع قطعة نقود من الذهب الصافي عمرها مئة سنة ) . مثلما فقد الذهب ( النقود ) نقاءه على مدى فترة من الزمن , الإنسان أيضاً فقد القيم الإنسانية . الرغبات المفرطة هي المسؤولة عن تدنّي القيم الإنسانية في الإنسان . باعتبارك ولدت كإنسان يجب عليك ممارسة القيم الإنسانية .

الجسد مخصص لممارسة الدهارما ( الحق , الفضيلة , الاستقامة ) , لكن الإنسان نسي الدهارما و انغمس في أعمال أنانية . لا أحد يستطيع الهروب من نتائج أفعاله . " أيها الإنسان , لا تبنِ قصوراً في الهواء . ليس من الممكن أن تزرع نوعاً معيناً من البذور و تجني ثماراً من نوعٍ مختلف . تجني ما تزرع . عند الولادة , تولَد مع إكليل خفيّ صُنِع من نتائج أفعالك الماضية سواء كانت جيدة أو سيئة .

أنتم جميعاً تمشون على طريق الحقيقة . العالم كله واحد . احترم جميع المعتقدات على حدٍّ سواء . العالم مثل آلة الفينا لها أوتار عديدة ( آلة موسيقية وترية هندية ذات لوحة مفاتيح يُعزَف عليها بالأصابع ) . عندما تكون الأوتار في تناغم , سيكون العالم سعيداً . يجب على الجميع أن يتصرفوا بأخوية تجاه بعضهم البعض . ينبغي ألاّ توجد أيّة اختلافات على أسس الدين . الكل يعبدون الله ذاته . لا يوجد دين يدعو للكراهية . الحق و الحقيقة و الأخلاق و الصلاح مشتركة بين جميع الأديان . التزم بها . راقب الفضيلة و الاستقامة و النزاهة في حياتك اليومية .

من خطاب ساتيا ساي بابا في قاعة Sai Kulwant , براشانتي نيلايام ,16 أكتوبر 1999


 
روابط ذات صلة
· Mayssa
· God
· God
· زيادة حول من الحكمة الهندية
· الأخبار بواسطة mayssa


أكثر مقال قراءة عن من الحكمة الهندية:
( فلسفة الهند في سيرة يوجي ) ( برمهنسا يوجانندا)


تقييم المقال
المعدل: 4
تصويتات: 4


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ


خيارات

 صفحة للطباعة صفحة للطباعة


"قدسيّة الحياة البشرية" | دخول / تسجيل | 0 تعليقات
التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.

التعليق غير مسموح للضيوف, الرجاء التسجيل
 

مع تحيات إدارة موقع


www.ram1ram.com
انشاء الصفحة: 0.06 ثانية

تطوير سويداسيتي