فاللون دائماً مقرون بالحياة فلا حياة بلا ألوان . فقد وجدت مع بدء الوجود . فكل ما في هذا الكون عبارة عن ذبذبات متحركة و تختلف ذبذبة كل مادة عن غيرها بحسب كثافتها و شكلها و تركيبها.
فالألوان تعتبر بمثابة جسد الذبذبات بل جسد الحياة .....
و إذا ما عدنا إلى بدايات التاريخ نجد أن الإنسان منذ القدم قد أهتم باللون . و استعمله في مختلف جوانب الحياة حتى أنه أصبح له مدلولاته الاجتماعية و الدينية . فكانت الطقوس الدينية و الملابس الخاصة بالعبادة بها ألوانها و كذلك لباس العامة و مختلف طبقات المجتمع كلٍ يُعرف بلونه الخاص . و رمزه الخاص به .
حتى أنهم حددوا مراتب الكهنة و الملوك و الأمراء و القادة و سائر طبقات المجتمع بألوان تتميز بها . و أصبح للألوان مدلولات مقدسة...... إلى جانب استعمال اللون في الحياة المعيشية بشكل عام . إنسان مريض مفقود اللون منه وجهه أصفر.
فعلى سبيل المثال : أدخل المصريون القدماء الألوان إلى معابدهم من خلال رسم اللوحات و الرموز الدينية التي تمثل طقوسهم  و كان لرجال الدين ألوان معينة يعرفون بها و كذلك سائر الطبقات .
فاللونان البنفسجي و الأرجواني كانا حكراً على الملوك و الأمراء أما الأخضر و الأصفر و القرمزي الأزرق فكانت خاصة بالكهنة و المعابد أما البرتقالي فقد تميز به العلماء و الأطباء .
أما النيلي كان خاصاً بالقضاة .
أما الألوان البنية  و الرمادية فكان من نصيب عامة الشعب

كُنْ صالحاً , افعل الخير , و انظر للخير
خطاب الحكيم شري ساتيا ساي بابا – 22 نوفمبر 2009 –براشانتي نيلايام

إن كنتَ مجرداً من الحقيقة و الصلاح و السلام و المحبة فإن قيمة كل تعليمك هي صفر .
و مجرداً من الحقيقة و الصلاح و السلام و المحبة فإن الفائدة من كل ما تفعله من عطف و إحسان هي صفر .
و مجرداً من الحقيقة و الصلاح و السلام و المحبة فإن المنفعة من كل مراكز سلطتك هي صفر , و مجرداً من الحقيقة و الصلاح و السلام و المحبة فإن نتيجة كل أفعالك الجيدة هي صفر .
ساتيا , دهارما , شانتي , بريما ( الحقيقة , الاستقامة , السلام , المحبة ) هي حقاً دعائم قصر الحكمة الكونية الأزلية ( ساناتانا دهارما ) ( الدين الأبدي الكوني الواحد ) .
ما الذي يمكن أن يُضاف إلى هذا التجمع من الأرواح النبيلة ؟
( قصيدة تيلوغو )

إن الإنسان الأحمق بالرغم من تعليمه و ذكائه لا يعرف ذاته الحقيقية و إن الشخص السيئ لن يتخلى عن خصاله الشريرة .
ما الفائدة من تحصيل العلم الذي لا يمكن أن يقودك إلى الخلود ؟
اكتسب المعرفة التي ستجعلك خالداً .
( قصيدة تيلوغو )

يتابع الناس التعليم و يحصّلون شهادات عليا في مختلف التخصصات , لكن في حياتهم اليومية فإن سلوكهم يتنافى كليّاً مع المبادئ التي تعلّموها , و بالرغم من مؤهلاتهم الأكاديمية العالية , فإنهم يفتقرون إلى المعرفة عن جوهر التعليم . ما يكتسبونه مجرد تعليم دنيوي زائل و غير حقيقي .

إرادة الله - الجزء الثاني
طهارة النفس والتوبة
هناك طريقان يقودان الى السماء، طريق الطهارة وطريق التوبة.
طهارة النفس هي الأبسط والأجمل. على هذا الطريق ، يسير كثير من الأطفال والذين يقلدونهم في الطفولة الروحانية المتضمنة البساطة ، التسليم والألفة.
يحول الله نظره الممتليء بالطيبة نحو الطاهرين ويستعمل كل الوسائل لحمايتهم من الشر. ان كانوا يعملون حسب وصاياه فستزهر فيهم القداسة.
من خلالهم سيكون الصراع ضد الشر ثابت. انهم يشبهون زهور الحقل الجميلة التي ببساطتها تمجد الله وتسبحه. التي لا أحد يعطي لها قيمة ، والتي يدوسها الكثيرون ويقتلعونها ويهملونها لآنها لا تظهر كما تظهر زهور الحدائق الجميلة المعطرة .
يحب الله الطاهرين الذين لم يلوثوا قلوبهم باية خطيئة مميتة ، والذين زرعوا حياتهم بالخير والمحبة ، والذين وهبوا حياتهم للجميع .

أفكار و حكم إلهية
الترجمة : ماري
كيف يجب علينا ممارسة التسامح، الحب، التواضع واحترام الجميع حتى في الأحوال الصعبة ؟

عندما نملأ الجو بالكراهية فإننا بحكم الضرورة سنضطر لاستنشاق الهواء نفسه وبدورنا نصبح مكروهين. عندما نملأ الهواء بألحان الاحترام والخشوع والتواضع والمحبة والشجاعة والثقة بالنفس والتسامح فإننا سنستفيد من هذه الصفات. القلب هو الفيلم والفكر هو العدسة ، حول العدسة نحو العالم وستنقل لك صور العالم الى القلب. حولها نحو الله وستنقل لك صور إلهية.

الكسل هو صدأ وغبار. الإدراك هو الأفضل وهو الطمأنينة.

إرادة الله - الجزء الأول
قبل كل شيء ، يجب عليك أن تعلم ، انك وجدت بارادة الله. كنت موجودا في روحه منذ الأبد وحياتك الأرضية بدأت عندما خضع اهلك لارادته، بارادتهم أو بغير ارادتهم. أنت موجود على هذه الأرض بارادة الله. لقد اختار لك مهمة لتقوم بها ، ولا يمكنها أن تشبه مهمات الآخرين، لأن كل انسان لديه مهمة يقوم بها ، تختلف عن مهمة الآخرين. يجب على كل شخص أن يؤدي مهمته لكي ينعم بالسعادة ولكي يحقق مخطط الخلاص ـ الذي هو هدف الخلق وخلاص البشر. الله يريد لك السعادة. يريد للجميع أن يصبحوا سعداء ، حتى على هذه الأرض. وهذا لا يعني انهم سيعفون من العذاب. ان من يخضع ويختبر العذاب الجسدي أو الروحي سيصبح سعيدا. من خلال العذاب تصل الى خلاص نفسك وخلاص الكثيرين ومن خلاله تمجد الله وأنت تبرهن له عن محبتك. هكذا يمكننا ان ندرك عذاب الناس. هذه الأرواح تخضع كلها لارادة الله. انهم يجدون السعادة في محيط الآلام. ان القداسة تسكن بكاملها في هذه الجملة " عمل ارادة الله ". حيث يضعك الله اقبل بالبقاء واشكره. ان كان يمشي بقربك ويتراءى لك نوره ، كن سعيدا. واذا طلب منك ان تتبع طريق التضحية فلا تتردد. اجمل شيء بالنسبة لك هو ان تنظر الى الأعلى ، ان تنظر الى القمة التي ستبلغها وأن لا تشعر ابدا انك وحيدا. الله سيكون معك وسيرشدك على الطريق . عليك فقط ان تخضع لارادته وتدعه يرشدك. تذكر دائما ... انك عندما تترك نفسك تنقاد لارادته ولارشاده ، فان هذا لا يعني ابدا ان تتمتع بالراحة ولكن ان تستثمر الهبات التي تستلمها وتضع نفسك كلها في خدمته : روحا وجسدا ، مع الرغبة بالاقتناع بكل شيء.