RAM 1 RAM

المتواجدون: 11 من الضيوف 0 من الأعضاء.

مرحبا زائرنا.[التسجيل]

زيارة أم غارة
وأخيراً بعد دوران الزمان ومضي الشهور والأيام، قرَّر فلان مع عائلته زيارة عائلة فلان، ولأنَّ الأول لم يعطِ تنبيها عبر الهاتف لجاره ولم يعلمه بقدومه لزيارته فقرر مفاجأته، لا سيما وأنه أراد بذلك التخفيف عنه فهو مشهور بانفعالاته أمام ضيوفه ورغبته بفرش السجاد الأحمر والظهور بأحلى مظهر أمام زوار المظهر، فمبدؤه التملُّق والتَّعلُّق وغايته البهرجة والتأنق ليقال عنه إنه متألق، لا ينظف بيته لأنه من واجبه ذلك، ولا يُنجِّد ويؤثث لنفسه، بل لكي يقال عنه إنه يملك، وإنه مالك، وإنه…

رحلة الهند و الموحدين فيها 0
ذهبت إلى الهند ثلاث مرات مع عائلتي و جلسنا في معبد الحكيم ساتيا ساي بابا حوالي ثمانية أشهر و استنتجت أن هذا الحكيم من أكابر الموحدين على الأرض، يؤدي رسالة ظاهرها هندوسية و باطنها توحيدية، نستنتج هذا من خلال مرافقتنا له و النظر إليه بعين توحيدية فتستطيع أن تحكم عليه من خلال كلامه و أسراره فيقول مثلا ( أنه على استعداد كامل أن يؤمن الكتب التوحيدية المفقودة و المحجوبة بشكل مباشر بشرط أن ترتفع سوية الوعي الجماعي التوحيدي في المنطقة )
فهناك بعض الأشخاص ذهبوا إلى هذا الحكيم و شوهوا صورته التوحيدية لأنهم فاقدين لتوحيدهم فشاهدوا عنده ظواهر و خوارق فقط و لم يشاهدوا شخصيته على حقيقتها التوحيدية و لم يكن بينهم أي لقاءات أو جلسات توحيدية حقيقية 0

لعبة الأحادية في ازدواجية الكون ...محاضرة اللاذقية مركز ثقافي – تنسيق معهد طواف
فكرة المحاضرة الأساسية تدور حول الأنا و الكبرياء الشخصي عندما يكون عاملا أساسيا للتخلف عن اللحاق بطريق وعي الحقيقة و التي هي أننا كلنا واحد و روح واحدة يجمعها إله واحد وهذا أساس علم الطاقة الحديث و العلم المادي القديم ... و لكن نحن نرى من وجهة نظرنا الحسية الوهمية تعددية و هذه سببها فقدنا لانسجامنا الذاتي و لمحبتنا الحقيقية و بذلك ننزل من مستوى الأحادية لندخل في عالم صراع الأضداد و كأننا هبطنا من الجنة إلى الوهم و هذا له سبب وحيد هو فقدنا لشخصيتنا الحقيقية التي نحن عليها و التي هي الجذوة النورانية أو القطعة الروحية أو صورة الإله فينا ...

حياة أم موت
كان التاريخ في الزمن الأرضي يشير إلى الساعة الثانية عشرة ظهراً في 23/12/2004، حيث توفي في بلدتنا إحدى الشَّخصيَّات المغمورة والتي لا يوجد لديها شهرة ومجد دنيوي، بل كما كنت أحس من قبل أن هذا الإنسان يخبئ سراً ما في داخله، قد يكون هو نفسه لا يعرفه، ولكن رصيده الكارموي السابق يُعبَّر عنه من خلال تصرفاته الإيجابية بين الناس.

تاجر ماهر
كان لي صديقٌ اسمه تاجر , ورث مهنته عن آباء آبائه و كانت خير وسيلة لمعيشته التي حاول بغيرها و لم يفلح في بناء مجد نفسه الذي رَسَم و تحقيق مجد موروثاته التي أنجب , و هكذا دخل قريبنا ذو الإرث التجاري بفكره المتذبذب ما بين الربح و الخسارة إلى دنيا عالم المال , و حقق كل ما يريد و أكثر , و لكنها النفس لا ترضى و لا تشبع من عالم المادة و المال لأنها تأكل مما لا يناسب غذاءها , فهي أبدية نورانية و لن يرضيها إلا الأبدية , فكيف لحفنة مال أو ثروة ممتلكات تريحها من عذابها في التقلبات , و هكذا تحول القانون التجاري العادل ذو الميزان الدقيق في قوانين معروفة للحكومات و للمجتمعات يتحول إلى مستوىً آخر من التطور و لكن بالاتجاه السلبي فأصبح يبتكر الوسائل لكي يربح الربح السريع و يحقق المجد السريع و هكذا انسفل في أودية دِيم الحرام و دخل في دائرة الضد بظلمات فوقها ظلمات و أصبح يعبد ربين , رب المعتقدات و الذي يعتقده مغيباً في السماء و حدد له أمكنة و أوقات ليحاسبه عليها و كل شيء كان مغيباً في غياهب المستقبل و ربط الحقائق الوجودية الكبرى بالزمان و دخل في دائرة وهمية يغذيه بها ربه الأكبر ( المال)

لقاء ديني
تلبية لدعوة بعض الإخوان قررنا السهرة في بيت فلان , و كان اللقاء يجمع رجال الدين من النوعين المتعمق و المتعمشق , فالنوع المتعمق له قوته و حسن نيته و جمال روحه , و النوع المتعمشق يختلف عن الأول بحرف الشين فقط دلالة على الشرك بالله إلهاً غيره , و الشرك بالحقيقة الواحدة حقيقة غيرها 0
و تنتهي السهرة من بدايتها حيث لم تبدأ بعد حتى أراد بعض المتعمشقين إنهاءها بمداخلاتهم الملفتة للنظر 0

فأثناء محاضرتي وردت كلمة ( الرحمن ) مرتين أو ثلاث و إذ بأحد رجال الدين الكرام يقطع عليَّ أفكاري ليدافع عن عرشه العقائدي بسؤالي سؤالاً معجزاً غريباً , لم أدرِ كيف سأجيبه و عن ماذا و لماذا ؟ لأن بباطن لهجته من خلال استفساره يخفي ألف ألف سوء نية و سوء ظن بما أطرحه من علم حقيقي أحدي واحد في كل المذاهب و الأديان , فكان سؤاله لي , عفواً ماذا تقصد من كلمة الرحمن ؟

أقيمت المحاضرة صباح يوم الجمعة بعنوان ( الخدمة كوسيلة تحرر ) و حضر جمهور كريم و بدأت المحاضرة بقليل من الصعوبة بسبب فتح و غلق الباب لدخول المتأخرين و هذه عادة عربية نفتخر بها أمام كل الأمم , حاولت الرضى بالواقع المفروض خصوصاً لا يوجد مكبر للصوت و انطلقت منه كيفما كان , لعمق إيماني بالحقيقة الواحدة التي تجمعنا كلنا على علاتنا و اختلافاتنا , و ساد الهدوء و استرسلت بمحاضرتي حيث ليس من عادتي تحضير المحاضرة و لا قراءتها عن ورق , بل قوة إيمان و ثقة بالنفس الكلية التي باعتمادي عليها ستلهمني ما هو مناسب للوعي العام لهذا الحضور الكريم ,

زيارة طبيب
بينما كنت مع أحد زملائي الأطباء (القادمين من سفرهم) في جولة على ممتلكاتهم و التي لا أدري من الذي يمتلك الآخر , و مَن الحر و مَن العبد في هذه الممتلكات , لفتَ نظري لوحة إعلانية لزميل لي في وقت دراستي الجامعية , فأردت مفاجأته بزيارتي لأبارك له بعيادته الجديدة و تخصصه العالي , فدخلنا أنا و زميلنا المالك المملوك إلى بهو العيادة الخارجي ,

لماذا السيرة ذاتية ؟
ترددت قليلاً في فكرة وضع سلسلة كتب جديدة غير سلسلة المسار الملكي لتحقيق الذات , و لكن نظرت مع قصة تجاربي مع الحقيقة التوحيدية فرأيتها كثيرة بعددها ,كبيرة بمعانيها , و لكنها ستضطرني إلى النزول من برج المسار الملكي العاجي المتفرد بلغة الأحدية باتجاه النور في كل ما هو موجود و لذلك أردت وضع سلسلة جديدة تسلط الضوء على تجاربي الخاصة مع أناس على الطريق , و غايتي بذلك إزالة الغشاوة عن بعض العيون التي بهرها بريق بعض المعادن و ركضت خلفها معتقدة أن كل ما يلمع ذهباً0

قوة المحبة و السماح
في أحد الأيام من العام 2003 اتصلت بي امرأة خليجية من إحدى دول الخليج العربي طالبةً المشورة لحل مشكلة اجتماعية مع زوجها الذي هجرها لمدة ستة أشهر و ها هو يحاول إتمام إجراءات عملية طلاقها , مخلفاً وراءه طفلتين لم تكمل الكبيرة منهما الست سنوات 0 فاستغربت لاتصالها بادئ ذي بدء لأنني لم أتطرق في مداخلاتي التلفزيونية لهذه القضايا و حتى أنني لم أظهر ترحيباً باستقبال المرضى و الزوار و لو هاتفياً , فقد كنت أطرح حينها قواعد حياتية سلوكية و نظام حياة متكامل يؤدي إلى تكامل الإنسان بمستوياته كافةً 0 و كون الغريق يتعلق و لو بقشة , فكنت بمثابة القشة لتلك المسكينة التي رأت فيَّ المنقذ من جحيم معاملة زوجها الذي قام بالزواج عليها منذ فترة طويلة و لا زال يعرضها للإهانة و التجاهل حتى هجرها و بدأ بمعاملة الطلاق


دخول	البداية ملفات صوتية حسابك اضف مقال افضل 10 المقالات المنتدى سجل الزوار